Um documento poético sobre lugares e memórias. E também sobre lugares que guardam memórias - e vice-versa. Uma dança com imagens, sons e palavras, onde o individual e o coletivo, o histórico e o corriqueiro, o real e o imaginado, o corpo e a cidade, se misturam. Criada a partir de exercícios de observação e improvisação em vivências performativas nos bens tombados e outros lugares da cidade de Ipatinga.

Corpografias do pixo é um lugar de encontro com a cidade e suas inscrições urbanas. No experimento, duas performers saem pelas ruas para corpografar (mapear com o corpo) pixações através da dança que produzem. As duas performers se colocam frente a superfícies pixadas lançando mão de seus corpos como dispositivos para mapear as inscrições urbanas presentes na cidade. Marcia de Aquino e Gê Viana tensionam o corpo cotidiano, buscando registrar, através de suas subjetividades, os modos urbanos de resistência, seus desvios, mapas e códigos pixados na cidade.

Numa noite quente de verão, uma pessoa sozinha em seu apartamento vê na dança um meio para libertar-se do tédio imposto pelo isolamento. Seus movimentos a teletransportam para diferentes espaços, iniciando uma série de devaneios banhados a luzes coloridas, calor intenso e cenários que se fundem em uma metamorfose onírica. A noite selvagem será palco de uma jornada em busca da satisfação de seus desejos doces e azedos feito geleia de morango.

Mesa posta trata da relação entre violência simbólica e feminicídio. Aborda um processo de tomada de consciência que questiona situações aparentemente corriqueiras, porém opressoras, estabelecendo limites sobre elas. Nessa narrativa, a mulher percebe que vive sob a condição da violência e rompe com a atmosfera agressiva. Esta é uma produção artística feita em tempos de pandemia, que se posiciona radicalmente contra à autorização cultural que violenta, fere e mata mulheres. A obra dá recados diretos sem pesar esteticamente sobre um tema já sobrecarregado. Em muitos momentos sente-se o respiro e a cumplicidade entre as mulheres como algo fortalecedor no processo de enfrentamento ao machismo.

'Pavilhão' é um filme musical e poético, que segue a jovem Aleksia enquanto ela explora a rica história do samba na favela onde mora, no Rio de Janeiro. Através da história da escola de samba Paraíso do Tuiuti, Aleksia descobre suas raízes espirituais, uma forte herança e a resistência cultural que moldou o samba. Dos orixás africanos às revolucionárias tias baianas, da proibição ao carnaval, o filme celebra a alegria e a resistência da cultura afro-brasileira. Enquanto Aleksia se prepara para seu primeiro desfile de carnaval, ela aprende que o samba é mais do que música - é uma ferramenta poderosa para reivindicar a história e fomentar o orgulho comunitário.

Um burocrata sobrecarregado, um pai de um família tradicional e um soldado, três personagens que estão interligados por um elo sinistro, um pacto herdado por gerações. Poda é um curta-metragem que convida as pessoas espectadoras a observarem algumas das muitas engrenagens que fabricam o arsenal de uma história genocida. Esta criação fílmica em dança é parte de um projeto de defesa do Mestrado Acadêmico em Dança (PPGDANÇA/UFBA), que buscava investigar as possíveis relações entre a dança, o terror cinematográfico e o terror de estado no Brasil.

Um homem transita e se movimenta pelas ruas de uma cidade. Em fuga ou em busca de algo? Um filme de ação com dança, ou uma videodança que flerta com o cinema de gênero, ou uma videoperformance que documenta poeticamente o corpo, o espaço e o tempo a partir da relação do performer com o contexto urbano. Uma narrativa que se desenrola em um intervalo de acontecimentos e que não responde muitas perguntas - nem mesmo aquela que dá título à obra. O que interessa é o percurso e o que pode acontecer dentro dele.

Rainha de Paus é uma livre interpretação do Arcano Menor do Tarot - RAINHA DE PAUS - que retrata uma mulher forte, sabia, auto suficiente, misteriosa e com grande força criadora. Esta rainha é parte dos arcanos da corte no naipe de fogo e está em seu trono segurando um bastão, elemento de principal inspiração para as ações e movimentações no vídeo. A obra sublinha sua solitude e calma retratando um dia em seu cotidiano na paisagem deslumbrante do bairro Vale do Bom Jardim, localizado na cidade de Camanducaia - MG, na região da Serra da Mantiqueira. Os caminhos que percorre, o que come, o que ouve e como dança para manter o espírito alinhado e o corpo em movimento. Manipula seu bastão se valendo dos ensinamentos chineses. Medita, dança e expande seu poder, canalizando sua energia criadora em contato respeitoso com a natureza.

Uma videodança que entrelaça corpo e terra retratando o árduo trabalho no campo, a luta diária pela sobrevivência e a poesia dos gestos que cultivam esperança. Entre suor e sonhos, movimentos refletem a resistência e o encanto de quem transforma a terra em vida, dançando a dureza e a beleza da existência.